中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅是吃中藥

食：即食療、食補(bǔ)。即利用食物來(lái)影響機(jī)體各方面功能，使其獲得健康或愈疾防病。中醫(yī)很早就認(rèn)識(shí)到食物不僅能營(yíng)養(yǎng)，而且還能療疾祛病。如近代醫(yī)家張錫純?cè)凇夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾指出：食物“病人服之，不但療病，并可充饑;不但充饑，更可適口，用之對(duì)癥，病自漸愈，即不對(duì)癥，亦無(wú)他患”。

可見(jiàn)，食物本身具有“養(yǎng)”和“療”二方面的作用。而中醫(yī)則更重視食物在“養(yǎng)”和“治”方面的特性，善加利用，事半功倍。然而，食療的應(yīng)用也應(yīng)有度，對(duì)癥、適量，與此同時(shí)還應(yīng)注重一些食療的禁忌和誤區(qū)，如盲目進(jìn)補(bǔ)、濫用藥物食品等都是不可取的。

術(shù)：即行為。簡(jiǎn)單理解就是以養(yǎng)生為目的的行為，例如太極拳，五禽戲，瑜伽等等，都在此范圍之內(nèi)。這里要說(shuō)的是雖然這些“術(shù)”都是以養(yǎng)生為目的的，但是運(yùn)用起來(lái)也要講求適當(dāng)，即作為與不作為的平衡，進(jìn)行過(guò)程中還要注意遵循“術(shù)”的原則。

思：即思想。中醫(yī)養(yǎng)生不單是行為，還包括思想的修養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生中的“心理養(yǎng)生”、“思想養(yǎng)生”也是很重要的一部分。這里把思想比喻做水，宜溫、潤(rùn)、清、滋、潔、活，忌激、染、滯、污、泛、混。另外還有如宜沉忌浮等，只可意會(huì)不可言傳的思想理念包含于其中。

藥：即中藥。作為中醫(yī)養(yǎng)生的一個(gè)大部分，中藥是最為大眾熟悉，也最常被使用的。中藥的運(yùn)用有著許多的講究，強(qiáng)調(diào)的是補(bǔ)瀉得宜，用藥對(duì)癥專業(yè)，不要偏聽(tīng)偏信所謂民間土方，誤人誤己。

有數(shù)據(jù)顯示，全世界有超過(guò)70%的民眾曾經(jīng)服用過(guò)中藥，這一數(shù)據(jù)表明，中醫(yī)藥正向全世界普及，中醫(yī)養(yǎng)生也將隨著中醫(yī)藥的傳播而被帶到世界各地，懂一點(diǎn)中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對(duì)你我都有好處。

推薦閱讀：最全的飲茶禁忌喝錯(cuò)茶要命

（責(zé)任編輯：zxwq）