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研究發(fā)現(xiàn)“神曲”洗腦的原因

發(fā)布時(shí)間: 2015-11-26 17:13:48      來(lái)源:營(yíng)養(yǎng)MSN中文網(wǎng)

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從《忐忑》、《最炫民族風(fēng)》到最近的《五環(huán)之歌》,一首首“神曲”響徹大江南北,很多人不用學(xué)都能情不自禁唱起來(lái),甚至在夜深人靜或考試做題時(shí),腦海中不斷回響起神曲的旋律和節(jié)奏,完全停不下

從《忐忑》、《最炫民族風(fēng)》到最近的《五環(huán)之歌》,一首首“神曲”響徹大江南北,很多人不用學(xué)都能情不自禁唱起來(lái),甚至在夜深人靜或考試做題時(shí),腦海中不斷回響起神曲的旋律和節(jié)奏,完全停不下來(lái),令人不堪其擾。這種同一首歌在腦內(nèi)循環(huán)播放的現(xiàn)象叫做“耳蟲(chóng)(earworm)”。近日,一個(gè)來(lái)自英國(guó)倫敦大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),人們對(duì)“耳蟲(chóng)”現(xiàn)象的體驗(yàn)和主觀感受與某些特定的大腦皮層結(jié)構(gòu)有關(guān)。換句話說(shuō),“耳蟲(chóng)”經(jīng)常騷擾你,有可能是因?yàn)槟闾熨x異稟、骨骼驚奇哦。

“耳蟲(chóng)”可能

與大腦結(jié)構(gòu)有關(guān)

幾乎所有人都經(jīng)歷過(guò)這種一段音樂(lè)在腦中不斷重復(fù)、怎么也揮之不去的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象叫“耳蟲(chóng)”。據(jù)華南師范大學(xué)心理學(xué)院的陳啟山教授介紹,“耳蟲(chóng)”是從德文Ohrwurm直譯過(guò)來(lái)的,這個(gè)詞把爬進(jìn)腦中的音樂(lè)形象地比喻成一只蟲(chóng)。在心理學(xué)上,“耳蟲(chóng)”引起的這種感覺(jué)叫“認(rèn)知瘙癢”,會(huì)讓人忍不住想去撓(回想)它?!岸x(chóng)”并不是真的蟲(chóng),而是大腦接受信息后的生理反應(yīng)。

多年以來(lái),人們備受其擾卻不知其所以然,而最近,英國(guó)倫敦大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn),人們對(duì)“耳蟲(chóng)”現(xiàn)象的體驗(yàn)和主觀感受,除了與不同的音樂(lè)訓(xùn)練程度、情緒狀態(tài)和人格特征相關(guān)外,還與某些特定的大腦皮層結(jié)構(gòu)有關(guān)。研究人員收集了被試的大腦磁共振成像數(shù)據(jù),分別對(duì)大腦灰質(zhì)體積和皮層厚度進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),結(jié)果發(fā)現(xiàn),經(jīng)常遭遇“耳蟲(chóng)”騷擾的人的部分腦區(qū)皮層更薄。

對(duì)此,廣州三九腦科醫(yī)院心理行為科副主任醫(yī)師溫金峰介紹道:“實(shí)驗(yàn)中所謂的部分腦區(qū)皮層,指的是右側(cè)哈氏回(HG)和右側(cè)額下回(IFG),前者與聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)和自主音樂(lè)想象密切相關(guān),后者則參與了音調(diào)記憶的加工?!贝送?,實(shí)驗(yàn)還表明,對(duì)于右側(cè)海馬旁回皮層(PHC)灰質(zhì)體積較大、左側(cè)額中回(MFG)灰質(zhì)體積較小的人來(lái)說(shuō),“耳蟲(chóng)”甚至有妙用,能夠幫助他們集中精力完成手頭任務(wù)。這可以說(shuō)明,在“耳蟲(chóng)”對(duì)日常生活的影響中,左右兩個(gè)腦區(qū)可能扮演著不同的角色。

溫金峰認(rèn)為:“這些部位與聽(tīng)覺(jué)環(huán)路、記憶環(huán)路都是有關(guān)的,比如海馬回就像一個(gè)容器,用于儲(chǔ)存和提取記憶,但由于‘耳蟲(chóng)’總是很難利用傳統(tǒng)的神經(jīng)成像技術(shù)捕捉,實(shí)驗(yàn)得出的只是一種差異性的關(guān)聯(lián),‘耳蟲(chóng)’與大腦結(jié)構(gòu)更確切的關(guān)系還有待更多實(shí)驗(yàn)來(lái)證明?!?/p>

“神曲”變“耳蟲(chóng)”,

節(jié)奏是法寶

雖然每個(gè)人的“耳蟲(chóng)”情況不同,但“神曲”出現(xiàn)的頻率特別高。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,在鳳凰傳奇走紅后,90%的人在“你是我天邊”后面都會(huì)自然而然接上“最美的云彩”,隨后引發(fā)“耳蟲(chóng)”,腦中一直回響這段旋律。對(duì)此,陳啟山教授認(rèn)為,產(chǎn)生“耳蟲(chóng)”的旋律都具有相同的特點(diǎn),即存在一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的節(jié)奏,好似“單曲循環(huán)”,另外,這些歌曲大多具有強(qiáng)烈的節(jié)奏。據(jù)統(tǒng)計(jì),“耳蟲(chóng)”旋律一般都只是音樂(lè)中的一小段,其中33%是經(jīng)?!爸芏鴱?fù)始”的副歌部分,27%是歌曲的其他部分,只有28%的情況重復(fù)的是整首歌曲。

“以《最炫民族風(fēng)》為例,它以2.6秒為一個(gè)周期將四個(gè)音節(jié)重復(fù)4次,這樣的節(jié)拍和人在慢跑半小時(shí)后的心率幾乎同步——這也正是感覺(jué)最為興奮的瞬間,因此大多數(shù)人都會(huì)不自覺(jué)地跟著這首歌搖晃起身體。而整首歌中核心節(jié)奏重復(fù)了20次以上,簡(jiǎn)單鮮明的節(jié)奏,讓‘耳蟲(chóng)’一旦出現(xiàn)就一發(fā)不可收拾?!标悊⑸秸f(shuō)。

能夠走紅的“神曲”,一般都朗朗上口,歌詞好記,不挑觀眾,加上傳播渠道的多樣性,在流行的那段時(shí)間滿街都是“神曲”的聲音,存在感極強(qiáng),讓人很難忽略。陳啟山說(shuō):“總之,‘耳蟲(chóng)’產(chǎn)生首先要有一個(gè)信息接受的過(guò)程,也就是被神曲頻繁洗腦,形成旋律和節(jié)奏印象。當(dāng)‘耳蟲(chóng)’出現(xiàn)時(shí),大腦的反應(yīng)和聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)的反應(yīng)類(lèi)似,啟動(dòng)聽(tīng)覺(jué)想象,生動(dòng)地重現(xiàn)了我們聽(tīng)到旋律時(shí)的大腦反應(yīng)?!?/p>

耳蟲(chóng)是病?

不是強(qiáng)迫癥,更不是幻聽(tīng)

當(dāng)腦中反復(fù)出現(xiàn)的歌曲或旋律不合時(shí)宜時(shí),人們通常覺(jué)得很煩躁,不少人甚至覺(jué)得自己患上了“強(qiáng)迫癥”。溫金峰認(rèn)為,“耳蟲(chóng)”是一種生理學(xué)現(xiàn)象,是正常還是病態(tài),取決于它會(huì)不會(huì)影響人們正常的生活。而強(qiáng)迫癥、幻聽(tīng)都是病癥,它們的程度是不一樣的。

陳啟山也持有相同的觀點(diǎn),他強(qiáng)調(diào):“‘耳蟲(chóng)’是不受你控制的非自主被動(dòng)現(xiàn)象,說(shuō)來(lái)就來(lái),沒(méi)有規(guī)律可循。但強(qiáng)迫癥不同,它具有行為和思維上的自主強(qiáng)迫性和有反復(fù)性,舉個(gè)強(qiáng)迫癥的典型例子——洗手,強(qiáng)迫癥患者既要強(qiáng)迫自己洗手,同時(shí)也有一種反強(qiáng)迫情緒,想控制自己的洗手頻率,正是這種反復(fù)的心理變化讓強(qiáng)迫癥患者陷入了焦慮和困境?!?/p>

至于幻聽(tīng),主要分為真性幻聽(tīng)和假性幻聽(tīng),真性即真的聽(tīng)到聲音,比如總是聽(tīng)到別人在背后說(shuō)自己壞話,事實(shí)上并不存在這回事,通常表現(xiàn)為“被害妄想癥”;假性幻聽(tīng)則是腦海中出現(xiàn)的想象,有點(diǎn)像“耳蟲(chóng)”,但兩者有本質(zhì)區(qū)別。陳啟山說(shuō):“假性幻聽(tīng)出現(xiàn)的是隨機(jī)的想象和聲音,類(lèi)似于CD機(jī)的隨機(jī)播放,它可能跟記憶片段有關(guān),也可能是思維擴(kuò)散的結(jié)果。但‘耳蟲(chóng)’特指重復(fù)性的旋律,而且一定指向已經(jīng)入腦的記憶。”

不同的人出現(xiàn)“耳蟲(chóng)”的概率也不盡相同。研究表明,女性往往更容易受到“耳蟲(chóng)”的騷擾,音樂(lè)家也比普通人更常聽(tīng)到耳邊徘徊的旋律。“耳蟲(chóng)”中還存在強(qiáng)勢(shì)者,這種被稱(chēng)作“消除旋律”的曲調(diào),一旦在腦海出現(xiàn)便勢(shì)不可擋地蓋過(guò)其他旋律。另外,當(dāng)一個(gè)人對(duì)一段音樂(lè)的旋律和節(jié)奏產(chǎn)生共鳴時(shí),這段音樂(lè)就會(huì)在其腦中不斷重復(fù)??傊瑢?zhuān)家們認(rèn)為,“耳蟲(chóng)”是不是病,要看持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)度和強(qiáng)度而定。

越注意越煩惱

“耳蟲(chóng)”遭到嫌棄,主要是因?yàn)樗?jīng)常出現(xiàn)在不合時(shí)宜的情境中,而且陰魂不散。想想夜深人靜或考試時(shí)突然來(lái)上一段《小蘋(píng)果》,馬上畫(huà)風(fēng)一變,令人完全靜不下心了,更煩的是,越努力擺脫它,旋律好像反而響得越歡了。對(duì)于這種現(xiàn)象,陳啟山解釋說(shuō),這正順應(yīng)了心理學(xué)上的“自我控制的逆效應(yīng)”,你越注意到它,它給人心理帶來(lái)的厭煩越嚴(yán)重,就像歌詞唱的那樣,“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。

“耳蟲(chóng)”是大腦接收到信息后情不自禁的一種反應(yīng),國(guó)外的一項(xiàng)研究顯示,大部分“耳蟲(chóng)”只會(huì)持續(xù)30分鐘左右的時(shí)間。這種現(xiàn)象雖然普遍,但它基本上是無(wú)害的,只有少數(shù)人表示“耳蟲(chóng)”讓他們無(wú)法集中注意力做事,在遭遇“耳蟲(chóng)”后,46.67%的人選擇想、聽(tīng)或者唱其他歌;25.71%的人用其他的方法轉(zhuǎn)移注意力,如和別人聊天、想一些其他的事情等;7.62%的人堅(jiān)持聽(tīng)這首歌、跟唱這首歌;1.90%的人選擇喝酒;另外18.1%的人選擇啥也不干或者直接去睡覺(jué)。

專(zhuān)家支招:妙法助你驅(qū)“耳蟲(chóng)”

專(zhuān)家認(rèn)為,要對(duì)付耳蟲(chóng),最好的方法有兩種:

●“讓耳蟲(chóng)飛”,不要管它,讓它順其自然,同時(shí)放松心情,控制住趕走它的欲望,徘徊一段時(shí)間后“耳蟲(chóng)”自然會(huì)飛走;

●積極有意識(shí)地思考或解決一些任務(wù),最好是目的比較明確,能馬上給出反饋的,比如心算一些簡(jiǎn)單的算數(shù);也可以對(duì)自己發(fā)出簡(jiǎn)單可行的指令,比如數(shù)數(shù)書(shū)上共有幾個(gè)字。

陳啟山解釋說(shuō):“這兩種方法其實(shí)是針?shù)h相對(duì)、截然不同的,第二種比較少人使用,但通常效果很好。因?yàn)榇竽X的認(rèn)知資源是有限的,‘耳蟲(chóng)’占據(jù)了一部分,我們要通過(guò)一些行為來(lái)?yè)尰卣J(rèn)知資源。大腦會(huì)對(duì)能快速反饋的思維給出優(yōu)先權(quán),所以適合做一些簡(jiǎn)單直接的思考?!狈粗?,如果想的話題太深太廣,比如窮究人生意義,效果可能并不好。

(責(zé)任編輯:zxwq)

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