孩子“愿意”比“聽(tīng)話”更重要！

父母對(duì)孩子的希望，往往是“聽(tīng)話”。但孩子們?yōu)槭裁淳褪遣宦?tīng)我們的？同一件事講了多次他都不聽(tīng)，或者是錯(cuò)誤的行為一再發(fā)生，這些讓我們?cè)跍贤ㄖ惺ツ托摹?/p>

　　之所以我們常對(duì)孩子缺少耐心，是因?yàn)橛X(jué)得孩子的某些行為舉動(dòng)毫無(wú)意義。正是這樣的假設(shè)，讓我們不能真正和孩子溝通，而只是單方向地把自己的想法強(qiáng)加給孩子。

　　因此，溝通的前提是父母要能夠從孩子角度來(lái)想，來(lái)觀察、思考孩子這么做是為什么。

　　當(dāng)你能夠更加理解孩子的時(shí)候，就不會(huì)再覺(jué)得他的舉動(dòng)是無(wú)意義的，就能跟他很好地溝通了。

　　如果溝通都不成問(wèn)題了，那么教育還難嗎？

　　所以，我們?cè)趺慈ズ秃⒆訙贤兀?/p>

　　下面有三個(gè)故事，希望能夠給你一點(diǎn)啟發(fā)。

　　讓馬通人性還是人去通馬性——讓孩子來(lái)聽(tīng)我們，還是我們?nèi)ヂ?tīng)孩子

　　短片：Monty Roberts的馴馬奇跡

　　從小生活在馬場(chǎng)的Monty Roberts 認(rèn)為維持了數(shù)千年的馴馬方式需要改變，他認(rèn)為傳統(tǒng)的粗暴的馴馬方式不僅耗時(shí)很長(zhǎng)，同時(shí)對(duì)人與馬的感情造成傷害。他嘗試用與馬溝通的方式來(lái)馴服野馬，把傳統(tǒng)的一個(gè)月的時(shí)間縮短為一周，被人們譽(yù)為“馬語(yǔ)者”。 為了進(jìn)一步印證這個(gè)方法的科學(xué)性，他在62 歲時(shí)決定到自然環(huán)境中找野馬做實(shí)驗(yàn)，英國(guó)BBC 全程跟蹤拍攝。Monty Roberts 說(shuō)馴馬時(shí)最開(kāi)始的接近是最重要的一步，為此他跟蹤了這匹野馬一天一夜，直到它對(duì)他放松了戒備，愿意靠近。這時(shí)，Monty Roberts 不時(shí)地?fù)崮λ参克?，給它適應(yīng)的過(guò)程，終于把馬鞍放在了它的背上，馴服了這匹桀驁不遜的野馬。

　　討論：“愿意”的過(guò)程非常重要

　　短片中，最讓人印象深刻的就是Monty Roberts 駕著自己的馬跟隨著那匹野馬，不離不棄，直到野馬自己慢下來(lái)，他才試探著靠近，交流，他的每一步都沒(méi)有強(qiáng)迫的成分，但最后他卻達(dá)到了駕馭的目的。人們說(shuō)他馴的馬通人性，其實(shí)是他主動(dòng)去通馬性。

　　教育孩子和馴馬道理相似，就像“馬語(yǔ)者”對(duì)待野馬的耐心，我們也要跟隨孩子的方向，關(guān)注他，觀察他，給孩子接受的時(shí) 間和空間，用他能接受的方式開(kāi)始溝通。讓他解除戒備，愿意接受你的要求。

　　這個(gè)“愿意”的過(guò)程非常重要。就像Monty 后來(lái)所有溝通技巧的應(yīng)用，都是建立在他和馬最初那一天一夜的陪伴過(guò)程中。但我們的家長(zhǎng)有時(shí)則缺少這種耐心，只是一廂情愿地把自己的觀念灌給孩子，卻不考慮自己與孩子之間是不是已經(jīng)建立了這個(gè)讓孩子愿意聽(tīng)的信任基礎(chǔ)。

　　蒙不住孩子的眼睛——父母之間的關(guān)系是孩子最早學(xué)會(huì)的溝通樣本

　　案例：我是不是媽媽的乖寶寶？

　　有一對(duì)夫婦的感情不好，本來(lái)要離婚的，卻發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)懷孕了，于是就決定不離了。孩子生下之后，夫妻都很愛(ài)她，盡量在孩子面前隱藏兩個(gè)人的矛盾。他們經(jīng)常會(huì)問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題：“你是不是媽媽的乖寶寶？”孩子回答是。“你是不是爸爸的乖寶寶？”孩子也說(shuō)是。但在孩子2 歲的時(shí)候，有天爸爸又問(wèn)她：“你是不是爸爸的乖寶寶？”孩子卻不回答，而是拉著他的手來(lái)到媽媽身邊，問(wèn)媽媽?zhuān)?ldquo;我是不是媽媽的乖寶寶？”媽媽說(shuō)“當(dāng)然是了”，孩子這時(shí)才對(duì)爸爸說(shuō)“我也是爸爸的乖寶寶。”

　　討論：從改善夫妻溝通開(kāi)始改善親子溝通

　　孩子的爸爸非常不理解孩子為什么有這種舉動(dòng)，其實(shí)這是因?yàn)楹⒆右呀?jīng)覺(jué)察出爸爸媽媽之間的矛盾，她之所以不直接回答是因?yàn)榕抡f(shuō)是爸爸的乖寶寶，就不是媽媽的乖寶寶了，因?yàn)楹⒆右呀?jīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)了父母的不合。

　　有的夫婦說(shuō)兩個(gè)人鬧矛盾從來(lái)不在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)，以為孩子不知道，其實(shí)是錯(cuò)的。孩子的敏感和領(lǐng)悟力往往出乎大人的預(yù)料。所以，不是在孩子面前偽裝成相愛(ài)，而是把撫養(yǎng)孩子的過(guò)程當(dāng)作一個(gè)改善關(guān)系的好機(jī)會(huì)。

　　孩子是父母重新學(xué)習(xí)愛(ài)的最好的教科書(shū)，你也許不會(huì)為了愛(ài)人、父母舍棄你非常重視的東西，改變自己的個(gè)性，但為了孩子卻可以改變，所以要掌握彼此愿意改變的機(jī)會(huì)，重修你們的關(guān)系，讓孩子在幼小時(shí)潛移默化地學(xué)到愛(ài)與支持，這種精神力量比任何教育都重要。

　　而且父母之間的愛(ài)會(huì)讓孩子的心處于一種平和的狀態(tài)，更有利于他把精力用于其他的心智的發(fā)展。

　　每一朵烏云都鑲著金邊——從孩子的撒謊中發(fā)現(xiàn)溝通的契機(jī)

　　案例：“我答應(yīng)了同學(xué)要去的”

　　一天中午，揚(yáng)揚(yáng)告訴媽媽下午要去少年宮畫(huà)畫(huà)，但媽媽偶然得知那天下午少年宮根本就不開(kāi)門(mén)。晚上，在父母的再三追問(wèn)下，揚(yáng)揚(yáng)才告知實(shí)情，原來(lái)他和班上的幾個(gè)男同學(xué)相約到新建成的江濱廣場(chǎng)玩了。于是爸爸非常生氣，媽媽非常傷心。在咨詢過(guò)程中，問(wèn)起撒謊的原因，揚(yáng)揚(yáng)說(shuō)：“我上午就答應(yīng)了同學(xué)要去的。”原來(lái)父母的要求比較嚴(yán)格，揚(yáng)揚(yáng)意識(shí)到如果直說(shuō)，很可能被父母拒絕，這樣他會(huì)在同學(xué)面前很沒(méi)面子和信譽(yù)。

　　討論：謊言背后沒(méi)有錯(cuò)的初衷

　　揚(yáng)揚(yáng)的錯(cuò)在于選擇了一個(gè)錯(cuò)誤的方法去達(dá)到合理的要求；而爸爸的錯(cuò)誤呢，為什么孩子有這樣合理的要求卻不敢直說(shuō)？是不是因?yàn)槠綍r(shí)的要求太嚴(yán)格，常常粗暴簡(jiǎn)單地拒絕自己認(rèn)為不合適的要求，而沒(méi)有考慮到孩子的尊嚴(yán)和感受？

　　其實(shí)孩子的謊言背后總有一些并沒(méi)有錯(cuò)的初衷，父母需要用發(fā)現(xiàn)的眼睛給予肯定，比如說(shuō)揚(yáng)揚(yáng)謊言的背后是一份誠(chéng)信，因?yàn)樗饝?yīng)了同學(xué)，如果被父母拒 絕而出不去會(huì)失去自己的面子和同學(xué)的信任，要從這一點(diǎn)的肯定打開(kāi)與孩子交流的渠道。如果父母對(duì)孩子身上的這一點(diǎn)積極面進(jìn)行肯定，并且從自己的溝通方式中找出孩子為什么不敢說(shuō)的原因，那么可以預(yù)見(jiàn)，以后的親子溝通就會(huì)有所改善。

　　結(jié)語(yǔ)：

　　如果整個(gè)教育的過(guò)程是0到100的話，最重要的是0到1，這個(gè)從0到1的過(guò)程就是父母與孩子的溝通，溝通才是教育真正的開(kāi)始。陪伴孩子，直到找到你們之間溝通的密碼，在這個(gè)過(guò)程中，你需要帶著足夠的信心和耐心，相信這一天一定會(huì)到來(lái)。

　　編輯：陶媛