? 1、焦躁不安
這個詞過去常常用來描述心理紊亂中的絕望，焦躁不安是悲傷的一般狀態(tài)，包括心神不定，缺乏正能量，焦慮和惱怒。它和精神愉悅相反，但也和典型的悲傷不同，因為它經常包括一種跳動和某種憤怒?；蛟S當你品嘗來自巧克力、咖啡等濃烈的刺激物的時候你就已經體驗過?；蛘吣闾幵谝粋€痛苦的處境、極端的煩惱或者絕望的時候會產生這種情緒。
2、沉迷
心理學教授 W. Gerrod Parrott將人類情緒分為好幾個子范疇，每一個又能細分。他描述的大多數(shù)情緒，像是高興和生氣都比較好辨認。但是高興的自己，即”沉迷“，你可能從沒聽說過。不像高興的子范疇，熱情還有寬慰，沉迷是極度歡喜的一種狀態(tài)，并不像愛情或者強烈的性欲一樣，當你看到不可思議的奇觀時候會有這種感覺——一場音樂會，一部電影，火箭起飛——能夠吸引你的注意力，提升你的心情達到一個高度。
3、正常癖
精神病學理論家克里斯托弗·波勒士發(fā)明了正常癖的觀點用來描述那些遵循社會準則并發(fā)展成一種狂熱的人。一個有正常癖的人異常依戀沒有個性的生活，只做那些符合社會期待的事情。極端的正常癖會因為打破常規(guī)而加強，有正常癖的人會因為遵循社會準則的壓力而崩潰，變得很暴力或者做某些危險的事情。許多人一生中在不同的時間會經歷輕微的正常癖，尤其是當努力適應一個新的社交場合，或者掩蓋其他人會譴責的行為。
4、落魄
有許多定義落魄的方式，但是法國心理學家朱麗婭·克里斯蒂娃（逐字地）寫了一本關于經歷落魄是怎樣一種體驗的書。她說作為小孩子每個人都會經歷一段落魄的時間，當我們第一次意識到我們的身體跟父母的身體是分離的時候——這種分離的感覺會造成一種隨之而來的極端恐懼感。當我們經歷大事件的時候，那種落魄感會重新被激活，然而簡單來說，會讓我們質疑自我感覺的分界線。落魄經常是當你目睹或者經歷一些毛骨悚然讓你放棄的事情時候的感覺。一個經典案例就是看到一具死尸，但是落魄也能由看到一堆糞便或者皮開肉綻引起。這些視覺效果都提醒我們，在一定水平上，自我人格包含在《星際迷航》中外星人所謂的“不祥之水”。你跟死尸唯一不同的區(qū)別就是···幾乎沒有不同。當你感覺到那句話的分量時，或者面對死尸的現(xiàn)實，你會覺得很反胃，很落魄。
5、升華
如果你上過西格蒙·弗洛伊德關于性的理論課程，或許你就聽說過升華這個概念。弗洛伊德相信人類感情就像某種蒸汽機，性欲就是動力。如果你阻礙蒸汽從閥門中出來，壓力就會累積，以另一種方式爆發(fā)。升華是從下流的性愛到像寫一篇心理學的文章或修理剪草機或開發(fā)一個軟件項目等做些社會上有效率的事情來更改你色情欲望的過程。如果你通過做成一些事情，從創(chuàng)造一項藝術項目開始就有古怪的強大的壓力，那你就是升華了。其他精神病醫(yī)生已經精煉了升華的概念，然而，根據(jù)法國理論家 雅克·拉康，升華并不意味著將性欲轉化為另一種像建房子一樣的活動。那可以僅僅意味著將性欲從一個物體轉換到另一個——比如，將你對男朋友的愛慕轉嫁到你的鄰居身上。
6、強迫性復現(xiàn)癥
啊，弗洛伊德，你竟然給我們這么多新感覺和精神狀態(tài)去探索！強迫性復現(xiàn)癥比弗洛伊德的著名定義——“回到食物更早的狀態(tài)的欲望”更復雜。表面上來講，強迫性復現(xiàn)癥是一種你經常經歷的狀態(tài)。你總是強迫自己反復做某件事情，或許你會覺得被強迫在你最喜歡的餐廳點同樣的菜，或者經常采取同一種路線回家，及時還有其他美味的食物和到家更快捷的方式。也許你的強迫性復現(xiàn)癥有點險惡，你總是覺得被迫一次又一次跟對你像廢物一樣的人約會，甚至你提前知道結果有多糟糕（就像是驚悚片《最后十分鐘》）。弗洛伊德被這種強迫性復現(xiàn)癥所吸引，這就是為什么他最終決定促使我們重復的原因跟他稱之為“死亡驅力”或者停止存在的驅動力有直接關系。畢竟，他質疑最后“事物早期的階段”是一種在我們出生之前就非存在的一種狀態(tài)。每一種重復，我們都會將欲望返回到提前生存的狀態(tài)?；蛟S那就是為什么許多人被迫重復這些毀滅性的無效的行為的原因。
7、去崇高化
政治理論家赫伯特·馬爾庫塞是弗洛伊德的一個大粉絲，并且經歷了二十世紀六十年代社會巨變。他想解釋社群如何經歷社會解放這段時期，像反傳統(tǒng)文化和二十世紀中期革命，然而仍然處在在政府和公司的控制下（通常非常嚴格）。美國如何在六十年代經歷這些抗議，但是不會推翻政府？答案是，他決定，一個被著稱為“去崇高化”的奇怪感情狀態(tài)。記住，弗洛伊德說高尚化是當你將自己性能量轉化為非性能量——那是性解放時代，自由戀愛會順從,人們正在失去升華機制。然而他們繼續(xù)被許多來自團體生活、軍隊和政府的其他社交苛評所壓制。馬爾庫塞建議去升華作用事實上能夠幫助凝固約束作用，能夠對我們的欲望形成釋放閥門以便我們不用試圖將自己從其他社交限制中解放出來。去崇高化的一個好的例子就是熱情地舉辦社交聚會經常發(fā)生在大學里。通常，大學的人會喝很多酒，吸毒并且勾搭——然而同時學習異常努力，為工作做準備。并非質疑為什么我們不得不花這么多錢死記硬背地學習找工作，我們僅僅是遵循這些規(guī)則，每周末都去亂交。這就是去崇高化！
8、難點
你知道當你意識到有些你相信的事情并不是真實的而產生瘋狂空虛的感覺嗎？然后當你意識到你相信的事情或許是正確的也許是不正確的，事情會變得更怪誕——你真的從來都不知道嗎？那就是難點。術語來自古希臘，但是也被后結構主義觀點理論家如雅克·德里達和黛青塔那·斯皮瓦克所鐘愛?，F(xiàn)代理論家熱愛難點是因為它能幫助描述人們在超負荷信息世界的感覺，在那里你經常被那些看起來正確卻十分矛盾的信息所轟炸。
9、看到自己另一半與他人激情時的愉快心情
我們都陷入某種哲學領域，所以現(xiàn)在是時候歸還某些好的、過時的網絡模因了。這個詞在網絡里腳踏兩只船以及開放的人際關系中非常流行。當你的另一半跟別人約會的時候，為了描述嫉妒的對立面，一個不贊成一夫一妻制的人會產生這種感覺，看到他們的伴侶跟別人在一起很愉悅。但是堅持一夫一妻制的人也會覺得如此，如果我們將定義延伸到任何你覺得嫉妒對立面的狀況。如果一個朋友贏得了你希望得到的獎勵，你仍然可以有這種愉悅感（盡管你也有點嫉妒）。
10、團隊感
一些心理學家稱有一些我們作為團隊成員的某些感情——這些就被叫做社會團體間的和社會團體內部的感情。當他們跟你的個人感情有矛盾時你經常會注意到。例如，許多人覺得因為國家所做的一些事情讓他們產生團隊之間的驕傲感和負罪感，即使當他們國家這樣做的時候他們還沒出生。即使你并不在打仗，因此不用為當前發(fā)生的時候負責。你只需要分享團隊間的驕傲感或者負罪感就行。團隊感情經常導致痛苦的矛盾。一個人或許會有團隊內部的感情（從一個團隊到另一個團隊）同性戀關系從道德上講就是錯誤的。但是，那個人或許個人來講有同性戀傾向，同樣地，一個人可以有特定種族或者宗教不如團隊內部感情。然而他們個人來講知道很光榮，來自不同種族和宗教的善良的人們會考慮成為朋友。團隊感情只能來自團隊中的成員，這是一種你自己永遠不可能獲得的一種感覺。但是，那并不意味著團隊感情就沒有個人感情有力量。
編輯：秦超
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